مبانی و کارکردهای انسان‌شناختی دین در اندیشه ژان‌ژاک روسو

نوع مقاله : مقالات ترویجی

نویسندگان

1 مدرسه علمیه عالی نواب، مشهد، ایران

2 استادیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

10.22034/ntt.2026.3637.1205

چکیده

دین و نسبت آن با سرشت انسان همواره از کانونی‌ترین موضوعات اندیشه بشر بوده است. ژان‌ژاک روسو در اوج عصر روشنگری صورتبندی نوینی از این رابطه عرضه کرد که در آن، دین نه نهادی بیرونی یا مجموعه‌ای از باورهای تحمیلی، که حقیقتی درونی، طبیعی و برآمده از ندای وجدان است. این پژوهش با رویکرد توصیفی ـ ‌تحلیلی و مبتنی بر واکاوی آثار اصلی روسو و تفاسیر معتبر آن می‌کوشد مبانی انسان‌شناختی این «دین طبیعی» و کارکردهای آن در تعالی و انحطاط انسان را تبیین کند. یافته‌ها نشان می‌دهد که اهم مبانی دین طبیعی روسو بر چهار مبنای انسان‌شناختی (حبّ ذات، ترحم، آزادی، و وجدان) استوار است و حداقل پنج کارکرد بنیادین (تعریف ماهیت انسان، تبیین هدف انسان از زندگی، رهایی از خودبیگانگی، تبیین عوامل رشد و تبیین عوامل انحطاط) دارد که برخی از این کارکردها خود به اصول متعددی تقسیم میشوند؛ از یک سو، هشت اصل ایجابی برای رشد انسان و از سوی دیگر، نُه هشدار سلبی در برابر عوامل سقوط. نتیجه‌گیری پژوهش آن است که دین طبیعی نزد روسو، فراتر از یک الهیات انتزاعی، طرحی وجودی برای بازیابی کرامت و آزادی اخلاقی انسان در برابر نیروهای فسادآفرین مدرنیته است؛ طرحی که راه نجات را در بازگشت به ندای وجدان و پیوند دوباره با طبیعت اصیل انسانی جستجو می‌کند.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

The Anthropological Foundations and Functions of Religion in the Thought of Jean-Jacques Rousseau

نویسندگان [English]

  • Ali Ghasemi 1
  • Javad Akbari Motlagh 2
1 Navab Higher Seminary, Mashhad, Iran
2 Faculty of Theology and Islamic Studies, Farhangian University, Tehran, Iran
چکیده [English]

Religion and its relationship to human nature have always been one of the most central topics of human thought. At the height of the Enlightenment, Jean-Jacques Rousseau presented a new formulation of this relationship in which religion is not an external institution or a set of imposed beliefs, but an internal, natural truth arising from the call of conscience. This research, with a descriptive-analytical approach and based on the analysis of Rousseau's main works and their authoritative interpretations, attempts to explain the anthropological foundations of this "natural religion" and its functions in the exaltation and degradation of man.The findings show that the most important foundations of Rousseau's natural religion are based on four anthropological foundations (love of nature, compassion, freedom, and conscience) and have at least five fundamental functions (defining human nature, explaining human purpose in life, liberation from self-alienation, explaining the factors of growth, and explaining the factors of degeneration), some of which are themselves divided into several principles; on the one hand, eight positive principles for human growth and on the other, nine negative warnings against the factors of decline. The conclusion of the research is that for Rousseau, natural religion is, beyond an abstract theology, an existential plan for restoring human dignity and moral freedom against the corrupting forces of modernity; a plan that seeks the path to salvation in returning to the call of conscience and reconnecting with the original human nature

کلیدواژه‌ها [English]

  • Jean-Jacques Rousseau
  • natural religion
  • conscience
  • anthropology
  • emotion
  • freedom

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 14 شهریور 1405
  • تاریخ دریافت: 14 اردیبهشت 1405
  • تاریخ بازنگری: 19 خرداد 1405
  • تاریخ پذیرش: 12 شهریور 1405