A comparative study of the "non-linguistic revelation" from the perspective of Nasr Hamed Abu Zayd and Mulla Sadra

Document Type : Original Article


اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر، ﻣﺤﻤﺪ، (١٤١٤)ق، ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﭼﺎپ ﺳﻮم، ﺑﻴﺮوت، دار ﺻﺎدر.
اﺑﻮزﻳﺪ، ﻧﺼﺮ ﺣﺎﻣﺪ، (١٣٧٩)، »ﺗﺄوﻳﻞ، ﺣﻘﻴﻘﺖ و ﻧﺺ«، ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺮﺗﻀﻲ ﻛﺮﻳﻤﻲ ﻧﻴﺎ، ﻛﻴﺎﻥ، ﺳﺎل١٠،ش٥٤، ﺻﺺ.١٧-٢
     ، (١٣٨٩)؛اﻟﻒ، «ﺟﺴﺖ و ﺟﻮی راه ﻫﺎی ﺟﺪﻳﺪی ﺑﺮای ﻓﻬﻢ اﺳﻼم»،  ﮔﻔﺖ و ﮔﻮی ﻳﻮﺟﻴﻨﺪر ﺳﻴﻜﺎﻧﺪ ﺑﺎ ﻧﺼﺮ ﺣﺎﻣﺪ اﺑﻮزﻳﺪ،ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻩ ﺩﻳﻦ،ش.١٥٥
        ، (١٣٨٩)؛ب، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻣﺘﻦ \ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍلنص، ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﺮﺗﻀﻲ ﻛﺮﻳﻤﻲ ﻧﻴﺎ، ﻃﺮح ﻧﻮ، ﺗﻬﺮان، ﭼﺎپ ﻧﻬﻢ.
     ، [ﺑﻲﺗﺎ]، ﻣﺘﻦ ﻗﺮﺁﻥ، ﺗﺮﺟﻤﺔ روح اﷲ ﻓﺮج زاده، ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮﺳﻲ در وﺑﻼگ www.nasrـhamedـabuzayd.blogfa.com 
     ، (١٣٧٦)، »ﻣﻔﻬﻮم وﺣﻲ«، ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﻲ ﻛﺮﻣﻲ، ﻧﻘﺪ ﻭ ﻧﻈﺮ، ش 12، ص 396
        ، (١٣٨٠)، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻣﺘﻦ: پژﻭﻫﺸﻲ ﺩﺭ ﻋﻠﻮﻡ ﻗﺮﺁﻧﻲ، ﺗﺮﺟﻤﺔﻣﺮﺗﻀﻲﻛﺮﻳﻤﻲ ﻧﻴﺎ، ﺗﻬﺮان، ﻃﺮح ﻧﻮ.
     ، (١٣٨٣)، ﻧﻘﺪ ﮔﻔﺘﻤﺎﻥ ﺩﻳﻨﻲ، ﺗﺮﺟﻤﺔﺣﺴﻦ اﺷﻜﻮری و ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاﻫرﻛﻼم ، ﭼﺎپ دوم، ﺗﻬﺮان، ﻳﺎدآوران.
      ، (١٣٨٧)، ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣثاﺑﻪ ﻣﺘﻦ، ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣثاﺑﻪ ﺩﻳﺴﻜﻮﺭﺱﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ، ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ اﻛﺒﺮﮔﻨﺠﻲ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮﺳﻲ دروﺑﻼگ: www.nasrـhamedـabuzayd.blogfa.com
ﺑﺎرﺑﻮر، اﻳﺎن، (١٣٩٠)، ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﻳﻦ، ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺑﻬﺎءاﻟﺪﻳﻦ ﺧﺮﻣﺸﺎﻫﻲ، ﭼﺎپ اول، ﺗﻬﺮان، ﻣﺮﻛﺰﻧﺸﺮداﻧﺸﮕﺎﻫﻲ.
ﭘﻮﭘﺮ، ﻛﺎرل، (١٣٥٠)، ﻓﻘﺮ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﮕﺮﯼ، ﺗﺮﺟﻤﺔ اﺣﻤﺪ آرام، ﺗﻬﺮان، ﺧﻮارزﻣﻲ.
ﺟﻮادی آﻣﻠﻲ، ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ،(١٣٩٢)،ﺩﻳﻦ ﺷﻨﺎﺳﻲ،ﺗﺤﻘﻴﻖوﺗﻨﻈﻴﻢﻣﺤﻤﺪرﺿﺎﻣﺼﻄﻔﻲﭘﻮر، ﭼﺎپ ﻫﻔﺘﻢ، ﻗﻢ، إﺳﺮاء.
ﺧﻤﻴﻨﻲ،روح اﷲ، ﺑﻲﺗﺎ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺒیع,، ﺗﻬﺮان، ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ و ﻧﺸﺮ آﺛﺎر اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻲ.
زرﻗﺎﻧﻲ،ﻣﺤﻤﺪﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ،(١٤٠٨)ق،ﻣﻨﺎﻫﻞ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،ﺑﻴﺮوت،داراﻟﻔﻜﺮ.
ﺳﺒﺤﺎﻧﻲ،ﺟﻌﻔﺮ،(١٤٣٣)ق، ﺍﻟﻤﻮﺟﺰﻓﻲ ﺍﺻﻮﻝﺍﻟﻔﻘﻪ،ﭼﺎپﺷﺎﻧﺰدﻫﻢ،ﻗﻢ،ﻣﺆﺳﺴﻪاﻻﻣﺎم اﻟﺼﺎدق.
ﺳﻴﺪﻣﺮﺗﻀﻲ،اﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢﻋﻠﻲﺑﻦﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦﻣﻮﺳﻲ،(١٤٠٥)ق،ﺭﺳﺎئلﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻲ، ﺑﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖﺳﻴﺪ ﻣﻬﺪی رﺟﺎﺋﻲ، ﻗﻢ، داراﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ.
ﺳﻴﻮﻃﻲ،ﺟﻼلاﻟﺪﻳﻦﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ،(١٣٨٦)ق،ﺍﻻﺗﻘﺎﻥﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،ﺑﻲﺟﺎ،اﻟﻤﻜﺘﺒﻪاﻟﺘﺠﺎرﻳﻪاﻟﻜﺒﺮی.
ﺷﺮﻳﻒاﻟﺮﺿﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦﺣﺴﻴﻦ،  ١٤١٤ ق، نهج ﺍﻟﺒﻼﻏã، ﺗﺤﻘﻖ و ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺻﺎﻟﺢ، ﺻﺒﺤﻲ، ﻗﻢ،اﻧﺘﺸﺎراتﻫﺠﺮت.
ﺻﺪر اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻴﺮازی، ﻣﺤﻤﺪ، (١٣٩٤)، ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫج ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﻪ، ﻣﻘﺪﻣﻪ،ﺗﺼﺤﻴﺢ و ﺗﻌﻠﻴﻖﺳﻴﺪﺟﻼلاﻟﺪﻳﻦ آﺷﺘﻴﺎﻧﻲ،ﭼﺎپ ﻧﻬﻢ، ﺑﻮﺳﺘﺎنﻛﺘﺎب، ﻗﻢ.
       ،(١٣٦٣)، ﻣﻔﺎﺗﻴﺢالغیب،ﺗﻬﺮان،ﻣﺆﺳﺴﺔﻣﻄﺎﻟﻌﺎت وﺗﺤﻘﻴﻘﺎتﻓﺮﻫﻨﮕﻲ.
     ،(١٩٨١)، ﺍﻟﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍلاﺳﻔﺎﺭ الاﺭﺑﻌﻪ، ﭼﺎپﺳﻮم، ﺑﻴﺮوت، دار احیاء التراث العربی.
      ،(١٣٥٤)، ﺍﻟﻤﺒﺪí ﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ، ﺗﻬﺮان، اﻧﺠﻤﻦ ﺣﻜﻤﺖ و ﻓﻠﺴﻔﻪ اﻳﺮان. .
      ، (١٣٦٦)، ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﭼﺎپ دوم، ﺑﻴﺪار، ﻗﻢ.
ﺻﺪر، ﻣﺤﻤﺪﺑﺎﻗﺮ،(١٤١٩)ق، ﺩﺭﻭﺱ ﻓﻲﻋﻠﻢ ﺍﻻﺻﻮﻝ \ﺍﻟﺤﻠﻘã الثاﻧﻴﻪ3، اﻟﻄﺒﻌﻪ ا الثانیه، ﻗﻢ، ﻣﺠﻤﻊاﻟﻔﻜﺮاﻻﺳﻼﻣﻲ.
ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻲ، ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ، (١٣٧٧)، ﻭﺣﻲ ﻳﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﻣﺮﻣﻮﺯʱ ﻣﻘﺪﻣﻪ و ﭘﺎورﻗﻲ: ﻧﺎﺻﺮﻣﻜﺎرمﺷﻴﺮازی، ﻗﻢ،اﻧﺘﺸﺎرات داراﻟﻔﻜﺮ.
     ،ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪﺣﺴﻴﻦ، ١٣٩٠)ق(، ﭼﺎپ دوم، ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺑﻴﺮوت،ﻣﺆﺳﺴﻪاﻷﻋﻠﻤﻲﻟﻠﻤﻄﺒﻮﻋﺎت.
      ، (١٣٨٨)، ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ، ﻗﻢ، ﺑﻮﺳﺘﺎن ﻛﺘﺎب.
       ،(١٣٨٧)، ﺷﻴﻌﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ، ﻗﻢ، دﻓﺘﺮ اﻧﺘﺸﺎرات اﺳﻼﻣﻲ.
ﻃﻮﺳﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ، (١٤٠٠)ق، ﺍﻟﻨﻬﺎﻳã ﻓﻲ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﯼ، ﭼﺎپ دوم، ﺑﻴﺮوت، دار اﻟﻜﺘﺎباﻟﻌﺮﺑﻲ.
ﻃﻮﺳﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦﺣﺴﻦ، (١٤١١)ق، الغیبه، ﭼﺎپ اول، ﻗﻢ، داراﻟﻤﻌﺎرف اﻻﺳﻼﻣﻴﻪ.
ﻋﺮاﻗﻲ، ﺿﻴﺎءاﻟﺪﻳﻦ، (١٣٨٨)، ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ، ﭼﺎپ اول، ﻗﻢ، ﻧﻮﻳﺪ اﺳﻼم.
ﻛﻠﻴﻨﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦﻳﻌﻘﻮب، (١٤٢٩) ق، ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ، ﭼﺎپاول، ﻗﻢ، دار اﻟﺤﺪﻳﺚ.
ﮔﻠﻲ، ﺟﻮاد، (١٣٩٢)، ﻧﻘﺪ ﻭ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﭼﻴﺴﺘﻲ ﻭﺣﻲ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻮﻣﻌﺘﺰﻟﻪ، ﻗﻢ، ﻣﺆﺳﺴﻪ آﻣﻮزﺷﻲ و ﭘﮋوﻫﺸﻲ اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻲ.
ﻣﺼﺒﺎحﻳﺰدی،ﻣﺤﻤﺪﺗﻘﻲ،(١٣٩٢)،ﺁﻣﻮﺯﺵﻋﻘﺎﻳﺪ،ﭼﺎپﻫﺸﺘﻢ، ﻗﻢ،اﻧﺘﺸﺎراتﻣﺆﺳﺴﺔ آﻣﻮزﺷﻲ و ﭘﮋوﻫﺸﻲ اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻲ.
ﻣﻄﻬﺮی، ﻣﺮﺗﻀﻲ، ]ﺑﻲﺗﺎ[،ﺧﺘﻢ ﻧﺒﻮﺕ، ﺗﻬﺮان، اﻧﺘﺸﺎراتﺻﺪرا.
ﻣﻌﺮﻓﺖ، ﻣﺤﻤﺪﻫﺎدی، (١٣٧٥)، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻗﺮﺁﻥ، ﺗﻬﺮان، اﻧﺘﺸﺎرات ﺳﻤﺖ.
ﻧﺒﻮﻳﺎن، ﺳﻴﺪﻣﺤﻤﻮد، (١٣٨٠)،«ﺣﻘﻴﻘﺖ وﺣﻲ و ﺗﺠﺮﺑﻪ دﻳﻨﻲ»، ﺭﻭﺍﻕ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ، ﺷﻤﺎرة 1.
وﺟﺪی، ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺮﻳﺪ، (١٣٩٩)ق، ﺩﺍئره ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، ﺑﻴﺮوت، داراﻟﻔﻜﺮ.
وﺻﻔﻲ، ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ، (١٣٨٧)، ﻧﻮﻣﻌﺘﺰﻟﻴﺎﻥ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻧﺼﺮﺣﺎﻣﺪ ﺍﺑﻮﺯﻳﺪ، ﻋﺎﺑﺪﺍﻟﺠﺎﺑﺮﯼ، ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺭﻛﻮﻥ ﻭ ﺣﺴﻦ ﺣﻨﻔﻲ، ﺗﻬﺮان، ﻧﮕﺎه ﻣﻌﺎﺻﺮ.